BAZAZAVR.COM

Конфронтации и противление принадлежат временам пробуждения

Учебные материалы на русском языке

Учебные работы для студентов и учеников

Просмотров: 105 | Загрузок: 0 | Размер:
Во время каждого пробуждения происходят смуты и про­тивление. Можно сказать, что это является пре­дпо­сылкой пробуждения и результатом пробуж­де­ния. Ког­да Илия выс­тавил напоказ грех Ахава и всту­пил в борь­бу с без­бо­жи­ем, это стало предпосылкой пробуж­де­ния. Когда чле­­ны выс­ше­го совета преследо­ва­ли Петра и но­вую церковь, это было ре­зуль­татом про­буж­дения.

Иногда верующие думают, что новое может прийти с обновлением и пробуждением, не потревожив ста­рого. Но так никогда не бывает. Сейчас, по крайней мере, со «старым» не вступают в борьбу только потому, что оно стало старым. Речь идет не о том, что новое по­ко­ление пренебрегает ста­рым или не понимает преж­не­го поколения. Нет, но как сказал Иисус: «Я послал вас жать то, над чем вы не тру­дились: другие труди­лись, а вы вошли в труд их» (Ин. 4:38).

Ничто старое или новое не может критиковаться за то, что оно старое или новое. То, с чем Бог вступает в борь­бу и вступал во времена всех пробуждений, - это мир­ской дух, неверие, грех и ложная религиозность. Про­тив этого Он выс­ту­пает как в старых, так и в новых об­ществах. Он это делает для того, чтобы церковь была чис­той, святой и духовно силь­ной. Религиозная сущ­ность заключается не в старых песнях, дру­гих порядках и традициях, а в религиозном мышлении и внед­рении дел, которые не базируются на Писании и не ру­ко­во­дят­ся Святым Духом.

В таких случаях бывает, что новое поколение обви­ня­ет старое в религиозности, а старое обвиняет новое в мир­ском духе. Бог освободил нас от религиозного пле­на не для того, чтобы мы впали в мирскую, плотскую «сво­боду». Бог ждет от нас духовной свободы и ду­хов­ной жизни, а не мирской или фальшиво-религиозной.